六一专稿：
善为至宝，心为良田
●施舍不倦求善不厌。 《左传·昭公十三年》
资助困难的人毫不厌倦,勉励从善永不满足。
●吉人为善惟日不足。 《尚书·泰誓中》
善人做善事总惟恐时间不够用。
●生人之始也死人之终也。终始俱善人道毕矣。
《荀子·礼论》
俱都。毕网罗无遣之意。引申为尽、全。
人的一生始终都善美那就是完全掌握做人的道理了。
●身恒居善则内无忧虑外无畏惧独立不惭影独寝不愧衾。
北朝·北齐·刘昼《新论·慎独》
身恒居善自身长期行善。 衾大被。
自身长期坚持，行善事不做坏事就能心底坦然毫无惭愧内外无忧惧。
●圣人非虚名惟善可为勉。 宋·欧阳修《感兴五首》
●但行好事莫问前程。 明·佚名《增广昔时贤文》
但只是。 做好事不望报答。
●君子莫大乎与人为善。 《孟子·公孙丑上》
莫大乎没有比这更大的。
与人为善原指跟人一同做好事现在泛指以善待人。
●善为至宝一生用之不尽心作良田百世耕之有余。
清·史襄哉《中华谚海》
至宝最好的宝贝。 良田良好的田地。
●君子不谓小善不足为也而舍之小善积而成为大善不谓小不善为无伤而为之小不善积而为大不善。 《惟南子·缪称训》
小善 细微的好事。 舍放弃。 小不善细微的坏事。
无伤无碍。伤防碍。
不可忽视微小的好事和坏事因为它们都可以由小到大积少成多而引起大的后果的。
●善不可谓小而无益不善不可谓小而无伤。 汉·贾谊《新书·审微》
好人好事不能因其微小而认为于人无益坏人坏事不能因其微小
而认为于人无害。
晓乐 采集奉献，祝诸兄永葆童心，坚守善道！
